无论是来自社会舆论仍是两个主角的家庭，对这一对有情人的压力之大,丁丁社区，凡人是难以蒙受的。而以志摩的浪漫与豪情，是任何力气都无奈禁止他义无反顾地与陆小曼结成姻缘的。两个婚姻的叛逆者，终极不顾所有地冲破了所有的枷锁，终成眷属。一九二六年十月三日，徐志摩跟陆小曼在北京北海公园结婚。志摩夫妇的友人胡适是先容人，志摩的老师梁启超是证婚人。梁启超对自得门生志摩与陆小曼的再婚非常不满，在喜庆的婚礼上，他的证婚词是严格的申斥，这使得一对新人及满堂宾客无不惊诧失色。
或者是诗人心灵相通的缘故，印度文学巨匠泰戈尔对徐志摩和陆小曼的婚恋甚是欢乐的。一九二四年四月，泰戈尔第一次访华，是应梁启超等以北京“讲学社”的名义之邀请，带领由国际大学教学、梵文学者等一行六人组成的访华团，对中国进行了拜访。诗人志摩全程陪伴他到各处旅行，给他的报告作翻译，与泰戈尔结下了深沉的情感。泰戈尔回国后致信给志摩说：“从旅行的日子里所取得的回想日夕缭绕心头，而我在中国所得到的最可贵的礼物中，你的友情是其中之一。”泰戈尔第二次访华，则完整是出于与志摩的私谊。
一九二九年三月,丁丁商城http://www.dindinshop.com，泰戈尔自印度出发去美国、日本讲学时，首先来到上海与徐志摩相聚。当时，徐志摩与陆小曼婚后住在福煦路四明村。讲学归途，泰戈尔又来到上海，在志摩夫妇三间半的小屋中，盘桓数日后回到了印度。泰戈尔临别时赠给志摩夫妇自画像一幅，自画如高大的山峰，并题诗句曰：“山峰渴望他能变成一只小鸟，放下他那缄默的重任。”陆小曼后来写了一篇文章《泰戈尔在我家》（《良友》画报第一五七期，一九四〇年八月出版），记述了招待泰戈尔的阅历。她亲热地把泰戈尔称作“老头儿”，说“老头儿对我分外的亲热”。文中还这样写道：“固然住的时光不长，可是咱们三人的感情因而而更加亲切了。”三个人相处得极为融洽，犹如一家人。
志摩与陆小曼的婚姻是率性的恋情所致，待到灼人的罗曼蒂克冷却下来时，必需面对事实生涯的风刀霜剑，不任何温情与浪漫可言。志摩在一九二五年八月九日以笔对陆小曼蜜意地诉说：“我只有你；有你我就忘记一切，我什么都不想什么都不要了，由于我什么都有了。”（《爱眉小札》）。无邪的志摩，认为有了爱情，就什么都有了。然而，这仅仅是热恋中人的成熟愿景。
他们结婚后，陆小曼的母亲对志摩这个女婿始终是有牢骚的，甚是冷漠。而志摩的父亲谢绝接收陆小曼这个媳妇，后关联日益恶化，身为海宁硖石的富商徐申如甚至堵截了与儿子志摩的经济往来。失去了家庭救济的志摩，生活陷入了极其苦楚的困境。恃宠而娇的陆小曼，却仍然任性地豪华生活，景色娱乐。北方佳丽迅即成为沪上社接壤的核心人物，又因体弱犯病，志摩的朋友翁瑞午有一手按摩特技，给陆小曼推拿治病的同时，还诱使她抽上了“阿芙蓉”。十里洋场的交际花，挥霍无度的陆小曼，把志摩的经济状态连累得难以为继。
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